La Sacra Bibbia tradotta in lingua italiana e commentata da Giovanni Diodati (Genève 1641)

za nella pietà, ch'Iddio havea per quelle richiesta per ne-
cessaria conditione. A che anchora Salomone fu vivamen-
te esortato, e confermato dal Signore, per una sua seconda
apparitione. Ma, nella maniera di tutte le cose temporali,
e per lo vitio ordinario degli huomini, che non sanno mai
lungamente reggere una gran felicità; quel colmo, alquale
era salito il regno di Salomone, cominciò tosto a dichina-
re, per lo difetto di lui stesso, che dovea fissarlo, per la-
sciarlo stabile e perpetuo alla sua posterità. Percioche, al-
lacciatosi nell'amore d'un numero esorbitantissimo di
donne, anche pagane, ed idolatre; nell'ultima sua vec-
chiezza si rallentò a tolerar le loro idolatrie; ed a permet-
ter l'esercitio aperto delle loro abbominationi, presso a Ie-
rusalem, come sotto gli occhi del Signore. Là onde,
etiandio in vita sua, gli fu annuntiata la minaccia della la-
ceration del suo regno, laquale altresì avvenne tosto ap-
presso la sua morte; per l'occasione dell'orgoglio, e del
senno traviato di Roboam, suo figliuolo: ilquale havendo
alienato da sé il suo popolo, lo sospinse ad eleggere Iero-
boam per rè sopra le dieci tribu, sotto'l nome d'Israel: ri-
manendo le sole due, di Iuda, e di Beniamin, sotto l'ubbi-
dienza della casa di David: laquale non hebbe giammai
più né permission da Dio, né potere, di sforzatamente ri-
durre quell'altre all'antica suggettione. Questa rivolta, o
divisione di stato, fu seguita, per maladetta ragion politi-
ca, d'un gravissimo e mortal scisma nella religione: haven-
do Ieroboam divietato a' suoi sudditi di frequentare il
Tempio di Ierusalem, ed havendo loro eretti due vitelli,
alla somiglianza di quell'antico del diserto, per in quelli
adorare Iddio, e rendergli tutte le parti del suo culto: del-
quale anchora, a suo arbitrio, mutò i riti, ed i ministri. Il-
che tosto chiamò la vendetta di Dio sopra la sua casa, che
fu interamente sterminata: senza però che mai s'ammen-
dassero i suoi successori d'altre linee, iquali vie più s'an-
darono piggiorando, fino ad introdurre publicamente
l'idolatrie de' Gentili, accompagnate di tutte le scellera-

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